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人的惡意,或者說,人之所以為惡是因感覺被世界剝奪而造成的,因為感覺被虧欠而試圖排解這種不適感,排解自...

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人的惡意,或者說,人之所以為惡是因感覺被世界剝奪而造成的,因為感覺被虧欠而試圖排解這種不適感,排解自己委屈的情緒或者自己也無從紓解的憤怒,如果人可以好好過活,做自己想做的事情,而不被體制扭曲,那並沒有人會想要違背天性剝奪另一個人。
也許你會說,有人就是喜歡殺人放火,那樣難道我們也要讓這些人做「他們想做的事情」嗎?關於是否真有這種人這點我存疑,這只是假設。殺人放火並不是自由,在那個狀態中人受到情緒(憤怒、痛苦)的支配,這樣說是不考慮人會受到身心狀態影響,以為人只是純粹的邏輯產物。只要稍微感覺一下自己的憤怒是怎樣的痛苦,而要憤怒到去殺人,那需要幾千幾萬倍的痛苦,那樣的狀態並不是自由的,而是被憤怒控制。當然人是有情感和情緒的動物,目前的科技還沒有進步到可以控制情感,因此我對於這種假設的真實性感到很懷疑,那只是人被焦慮所控制的產物。
拿之前的挪威殺人魔來說,如果你願意去看他的言論,他具有很嚴重的疏離焦慮,而認同新納粹這件事情只是迫於這個焦慮而產生的情況,他只是焦慮的奴隸,而不是出去真正的愛與熱情去做這件事情,背後推動他的是恐懼,而非他的自由選擇,他無法抗拒,也許我們可以選擇不吃某樣食物,即使我們非常喜歡,但在這個狀況下他不得不去尋求一個過激的認同,以對抗他無法融入的社會。
我不認為導致犯罪和扭曲的因素是一種神祕體驗,他們在過去都有一個很深的創傷,而這個創傷徹底改變了他們,用村上的話來說應該是變得歪斜吧,他們的成長過程中充滿著人性的掙扎,他們會這樣做都是有原因的,他們成長過程中的痛苦迫使他們去做這件事,這個迫使不是自由的選擇,那些殺人者被迫去成為那些恐懼與不安的奴隸。而他們所聲稱的「樂意」與「得意洋洋」並不是真的快樂。



我們討論罪是什麼,他以為所謂的罪犯、殺人者,或者極端一點說殺人魔吧,那都是因為他們會快樂才如此做,就算曾有什麼不幸的事件導致他們心靈扭曲,那也無從解釋為何有些人成為罪犯,而另一些人沒有。他認為他們必定是經過了一些非當事人無從得知的「神秘體驗」才會如此。
我不認為這些殺人魔和平常人有什麼不同,只是他們的成長過程特別不幸,而產生一定程度的歪斜,儘管有人可以擺脫這些過去的影響,但不可否認,這些事件依然有相當的影響力。我不認為有人會樂意殺死另一個人,因為要有這麼激烈的行動是需要相對激烈的情緒,但一般人要有稍微激烈的情緒就已經很疲倦了,如此可想而知,這些殺人者內心的焦慮有多麼強大,他們試圖以各種手段反抗這個世界,但依然不能擺脫焦慮和恐懼,他們只是恐懼的奴隸,被內心的巨大壓力逼迫,不得不如此作,無法選擇。



但我想說的是,這些罪人、騙子和兇手,其實也只是一個人而已。你們無垢的世界只是假象,因為任何人都可能變成殺人、偷盜和欺騙的怪物。但那些被視為異常的人,也只是人而已。


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喜歡酪梨。 著有劇本《南十字星》,新書《致不在場的他們與遲到的我》,
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